D' Seel' sitzt im Kopf

Vier Wildschützen von Bieberwir gingen in den dreißiger Jahren ins bayrische Grenzgebirge Gemsen wildern, wendeten sich gegen Buchloe und stiegen eine Abdachung hinab auf bayrischen Boden. Wie sie langsam vorschlichen, erblickten sie auf einmal über sich in Legföhren versteckt bayrische Revierjäger, welche Miene machten, sie abzufangen. Daher liefen sie, so schnell sie konnten, davon und hörten wohl, daß ihnen Schüsse nachgesendet wurden.

Als sich die Wildschützen außer dem Bereiche der Gefahr befanden, waren ihrer nur drei, und so gingen sie ohne den vierten nach Hause, in der Meinung, daß er versprengt worden und auf anderen Wegen heimkommen werde. Als derselbe am anderen und auch am dritten Tage nicht kam, ahnten jene ein Unglück und gingen vorsichtig aus, ihn zu suchen. Sie fanden ihn durch die Brust geschossen und tot in seinem Blute liegen, der Rasen war rundherum mit den Fingern aufgerissen, jedenfalls im Todeskampfe. Sie legten ihren unglücklichen Kameraden unter einen dürren Baum, deckten ihn mit Gesträuch zu und sagten seiner hinterlassenen Witwe mit sieben unmündigen Kindern den Trauerfall an. Nach acht Tagen gingen die Wildschützen abermals zu dem Leichnam und nahmen dessen Kopf mit, welcher zu Bieberwir in den Friedhof gelegt und eingesegnet wurde: denn das tröstetete allein die armen Hinterlassenen, weil auch dort der Kopf als Wohnung der Seele und als das Kostbarste am Leibe betrachtet wird, wie es an andern Orten des Landes der Fall ist. Den Leichnam ließen sie liegen, legten auf die Reiser, mit denen er zugedeckt war, noch Steine in Pyramidenform aufeinander und hingen seinen Jägerhut mit Hahnenfeder und Gemsbart auf den Gipfel des alten dürren Baumes - das war das Grabmal des Wilderers, und so blieb es lange Zeit. Die Sache wurde ruchbar, das Landgericht veranlaßte im Einverständnis mit dem bayrischen eine Untersuchung; man konnte aber nichts Genaueres erfahren, als was hier erzählt worden; doch wird jedesmal beigesetzt, daß man darum den Kopf im geweihten Friedhof begrub, damit dem Geiste des Wilderers die ewige Ruhe gegeben werden könne, da er sonst vielleicht wandeln müßte; denn "d' Seel' sitzt im Kopf"!

Alpenburg